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viernes, 6 de mayo de 2016

Otro año más, a Mendavia / beste urte batez, Mendabiara



Mañana, 7 de mayo, los Danzantes de San Lorenzo estaremos en Mendavia una vez más, para celebrar el XXVI Capítulo de la Cofradía del Espárrago de Navarra.

A las 10:30 acompañaremos a la comitiva de cofradías por las calles de la localidad, y a las 12:45, tras la misa, ofreceremos nuestras danzas en el pueblo.

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Fuente/Iturria: esparragodenavarra.wordpress.com

Bihar, maiatzak 7, San Lorentzoko Danzanteak Mendabian izanen gara beste behin, Nafarroako Zainzuriaren Kofradiaren XXVI. kapitulua ospatzeko.

10:30etan Kofradien segizioa lagunduko dugu Mendaviako karriketan barrena, eta 12:45etan, mezaren ondotik, gure dantzak eskainiko ditugu herrian.

lunes, 10 de agosto de 2015

Hoy San Lorenzo / Gaur San Lorentzo



Hoy, 10 de agosto, es San Lorenzo y un año más, ha llegado la hora de danzar en las fiestas de la calle que vio nacer a los Danzantes de San Lorenzo. Hay un amplio programa que comenzará con el chupinazo y acabará a altas horas de la madrugada: puede verse haciendo clic en el cartel anunciador.

Los danzantes saldremos a partir las 19:15 horas y recorreremos la calle hasta la iglesia de San Lorenzo, en la que danzaremos al final de la misa. Después volveremos a la calle para seguir danzando.

No olvidemos que esta fiesta que surge  hace algunas décadas y que conserva ciertos protocolos como una corporación municipal sui generis, la jotica propia del santo, el relleno con pimientos o los cabezudos de personajes conocidos en la calle, tiene sus raíces en aquellos días de San Lorenzo previos a la guerra en que los mayordomos y mozos de la Rochapea subían en carricadanza hasta la iglesia de San Lorenzo para tras la misa, bailar con los gaiteros, cantar e inflarse a piporropiles, vino y relleno en las fiestas de su todavía rural barrio.

Y no podemos dejar de lado, por supuesto, a nuestros compañeros los Danzantes de San Lorenzo de Huesca, que hoy celebrarán su día grande mostrando sus impresionantes danzas.

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Danzando dentro de la iglesia / eliza barnean dantzan. Foto / Arg.: J. Mangado

Gaur, abuztuak 10, San Lorentzo eguna da eta beste behin, San Lorentzoko Danzanteak sortzen ikusi zituen karrikako festetan dantzatzeko tenorea ailegatu da. Txupinazoarekin hasi eta gaueko ordu txikitan amaituko den programa zabala dago gaur: kartelean klik eginez ikus daiteke.

Danzanteak 19:15etatik aurrera aterako gara eta karrika zeharkatuko dugu San Lorentzoko elizaraino, meza ondorean bertan datzatuko baikara. Gero karrikara itzuliko gara dantzan segitzeko.

Festa honek protokolo berezia gorde du: udal korporazio sui generis bat, santuaren berezko jotika, mondejua piperrekin, edo karrikan ezagunak diren pertsonaietan oinarri duten buruhandiak. Ez dezagun atzendu duela hamarkada zenbait sortutako festa honek gerra aurreko san Lorentzo egun haietan duela sorburua; orduan Arrotxapeko maiordomoak karrikadantzan igotzen ziren San Lorentzo elizaraino, meza ondorean gaiteroekin dantzatzeko, kantatzeko eta piperropil, ardo eta mondejuz asebetetzeko oraindik nekazari auzo zen hartan.

Eta ezin bazter utzi, nola ez, gure adiskide Hueskako San Lorentzoko Danzanteak, gaur egun handia ospatuko baitute han, bere dantzak erakutsiz.

martes, 28 de julio de 2015

Publicado el boletín 4-5 / 4-5 boletina argitaraturik



Ya esta disponible en nuestra web el nº 4-5 del Boletín de la Cofradía de los Danzantes de San Lorenzo, relativo a los años 2014-2015.

El boletín tiene como fin recopilar artículos, fotografías, noticias e historias en torno a los danzantes, la festividad barroca y la cultura tradicional de Navarra y otros lugares.

En este último boletín hemos contado con un artículo de Montserrat Capelán en torno a la festividad del Corpus en Venezuela y su transición del Barroco a la Ilustración; otro trabajo de Àngel Vallverdú, Pau Plana y Daniel Vilarrúbias que trata de desmontar el mito creado en torno al origen del ball de bastons catalán, y un extenso artículo de Jesús Pomares sobre la historia del baile en la era y su posterior evolución en Estella hacia el Baile de la Era. También contamos con un bonito relato de ficción de la pluma de Javier Mangado e ilustrado por Jorge Urdánoz, que relata las andanzas de unos danzantes venidos desde Tajonar a bailar a Sanfermines. Cierran el boletín una foto antigua e inédita de los kilikis y miembros de la comparsa de Pamplona presentda por Ekaitz Santazilia y una crónica sobre la exposición Patrimonio en Danza de los danzantes de Palencia, de la mano de Carlos del Peso.   


Puedes consultar también los boletines anteriores haciendo clic aquí

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Dagoeneko eskuragarri dago gure webgunean San Lorentzoko Danzanteen Kofradiaren Boletinaren 4-5 zenbakia, 2014-2105 urteei dagokiena.

Boletinak danzante, festa barroko eta Nafarroako zein beste tokietako kultura tradizionalaren gaineko artikulu, argazki, berri eta istorioak biltzea du xede.

Azken boletin honetan Montserrat Capelánen artikulu bat jaso dugu, Venezuelako Bestaberriren eta haren Barrokotik Ilustraziorako trantsizioaren gainean mintzo dena; Àngel Vallverdú, Pau Plana eta Daniel Vilarrúbiasen beste lan bat ere badakargu ball de bastons katalanaren jatorriaren mitoa deuseztera heldu dena, eta Jesús Pomaresen artikulu luze bat ere ekarri dugu, larrainetako dantzaren historiaz eta Lizarran Larraindantzarantz egindako bidearen berri ematen diguna. Javier Mangadoren lumatik ateratako eta Jorge Urdanozek irudiz hornitutako fikziozko kontaketa bat ere argitaratu dugu, Taxoaretik Sanferminetara dantzara etorritako danzante batzuen gorabeherak jasotzen dituena. Boletina ixteko, Iruñeko kilikien eta konpartsakideen argazki zahar eta argitaragabe bat sartu dugu, Ekaitz Santaziliak aurkeztuta, eta Palentziako danzanteen gaineko Patrimonio en Danza erakusketa baten berri ere eman du Carlos del Pesok. 


Aurreko boletinak ere kontsulta ditzakezu, hemen klik eginez.

 

jueves, 23 de julio de 2015

Mañana a San Adrián / Bihar San Adrianera


Iglesia de la Virgen de la Palma / Palmako Ama Birginaren eliza. Fuente / Iturria:http://www.lasonet.com/sanadrianfotos.htm

Como todos los años, la Cofradía de los Danzantes de San Lorenzo estará en las fiestas patronales que se celebran en San Adrián en honor a las Santas Reliquias. Participaremos en la procesión de la Salve, partiendo a las 19:30 del ayuntamiento nuevo, hasta la iglesia de la virgen de la Palma. Tras bailar allí y regresar al pueblo, ofreceremos el resto de danzas.

Puedes ver el programa de fiestas aquí

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Urtero bezala, San Lorentzoko Danzanteen Kofradia Erlikia Sainduen omenez San Adrianen ospatzen diren festetan izanen da. Salveko prozesioan hartuko dugu parte 19:30etan udaletxe berritik abiatuta, Palmako Ama Birginaren elizaraino. Han dantzatu ondoren, eta berriz herrira jeitsita, gainontzeko dantzak eskainiko ditugu.

Hemen ikus dezakezu jaien egitaraua


miércoles, 3 de septiembre de 2014

Los Danzantes de San Lorenzo traerán la fiesta barroca a Estella en la 45 Semana de Música Antigua


VUELVEN LOS DANZANTES A ESTELLA

Este año la Semana de Música Antigua de Estella ha hecho un hueco a la danza, en su 45 edición, la Cofradía de los Danzantes de San Lorenzo junto a los Gaiteros de San Lorenzo, pretende volver a recordar un pedacito de lo que fue en el pasado la fiesta barroca en Estella y Navarra. La cuadrilla de Danzantes de San Lorenzo, con su bobo arlequinado a la cabeza, hará un recorrido por la ciudad en pasacalles y parará para danzar en algunos lugares emblemáticos que antaño fueron indispensables para la fiesta y la devoción.

Fecha: 5 de septiembre de 2014 
Hora: a partir de las 18:00. 
Partida: Casa de Cultura "Fray Diego de Estella" 

VER RECORRIDO

DESCARGAR PROGRAMA DE MANO 

Más Info: http://www.culturanavarra.es
 
Los Danzantes de San Lorenzo bailando al santo en la parroquia de Pamplona. Foto: J. Mangado


INTRODUCCIÓN HISTÓRICA

Fuente:  J. M. Jimeno Jurío, 1987. "La fiesta del corpus en Tierra Estella" CEEN 50. 197-238.

El Corpus Christi barroco: ocho días de fervor religioso y jolgorio

Una de las fiestas más importantes en la Península Ibérica tras la Contrarreforma (a partir de 1545) ha sido la del Corpus Christi. Esta festividad surgida en época medieval, fue alcanzando una mayor relevancia a partir del siglo XVI, y un auge progresivamente mayor a lo largo del siglo XVII en el período barroco.
No habían de faltar en aquellos años de boato, enramadas y altares, pendones, reposteros salvas de fuego, toros, roscos de pan, fuegos artificiales, comedias, gigantes y tarascas, y por supuesto, danzas, todo ello en honor al Santísimo Sacramento. La procesión del Corpus era, en cierto modo, una representación teatral callejera.

Alfombra de flores en el corpus estellés en 2012. Fuente: Diario de Navarra

Por supuesto, la ciudad de Estella no quedó atrás ni escatimó gastos en la celebración de esta solemnidad. Así, en la ciudad del Ega también encontramos todos los elementos anteriormente detallados. La fiestas del Corpus duraban ocho días y repartían la celebración del octavario del Corpus Christi, al menos desde el siglo XVI, de la siguiente manera: los oficios y festejos del Corpus se celebraban en San Pedro de la Rúa que adornaba su escalinata con enramadas, si bien los gastos corrían a cargo el ayuntamiento, situado en el siglo XVIII en la cercana plaza de San Martín. Por otra parte, San Juan Bautista, que además de enramadas y alfombras vegetales colocaba tapices, organizaba y sufragaba las vísperas, misa, procesión y festejos del sábado y domingo, para finalmente ser San Miguel la parroquia encargada de las vísperas del miércoles, y la misa y procesión del jueves de la octava. En ninguno de ellos faltaban los mencionados toros, enramadas, altares, estandartes, reposteros, fuegos artificiales, gigantes, tarascas, músicos y danzas. Al amparo de núcleos más grandes como Viana o la propia Estella, localidades como Aras, Bargota, Arróniz, Lerín o Cabredo también modernizaron su festividad del Corpus con salvas, danzas, enramadas y demás.

Las danzas rituales

Danzantes y botarga en el Corpus en Valverde de los Arroyos (Guadalajara). Fuente: Con Cuerpo de Jota

De todos los elementos del Corpus barroco, el que nos atañe en este momento es la danza. La danza como elemento ritual, es diferente de los bailes de plaza, bien representados en Estella por el conocidísimo Baile de la Era. Estos danzantes rituales surgieron por toda la Península Ibérica contrarreformista de Felipe II, solían ir en número par acompañados por un personaje burlesco, con una indumentaria uniformada muy cuidada, coreografías prediseñadas y aprendidas de castañuelas, palos, sables, arcos o broqueles y espectáculos muy bien preparados: eran semiprofesionales. Y en Estella, como en Sangüesa, Tudela, Viana o localidades más pequeñas, hubo mucha danza y muchos danzantes que participaron también en las festividades de SanJuan, San Pedro, Santiago, San Andrés o la virgen del Puy, en la procesión e incluso danzando en el interior de los templos con total normalidad. De hecho, la primera referencia de danzantes en Estella, del año 1546, diez años anterior al primer testimonio pamplonés, lo que no hace sino mostrar la importancia que la ciudad del Ega tenía entonces, en tanto que se adaptó a las nuevas modas litúrgico-festivas de manera sorprendentemente temprana. Pero ya nada queda de todo aquello. 
Tras el auge de las danzas rituales había, evidentemente, maestros de danza encargados de diseñar las coreografías y adiestrar a los danzantes. Estella dio no pocos importantes maestros de danzas, algunos de ellos gitanos, que compaginaban esta labor con la de herrero, pellejero o zapatero. El primero fue Bertol de Villadiego en el siglo XVI, pero le siguieron Juanes de Aznatarriaga, Martín Nabarro, Lorenzo y Juan de Iturgoyen o Mateo de Arençana. A partir del boom del siglo XVII continuaron algunos descendientes de los Iturgoyen, Miguel Inza, los Arteta, Alonso de Guebara o Martín de Gazolaz, actuando también fuera de Estella. Miguel, el hermano de este último, pamplonés de origen, se hacía llamar pomposamente “maestro de danza de los gigantes de la ciudad de Pamplona”. Será a partir de 1649, en el cénit de la fiesta, cuando maestros de danzas y danzantes de otros lugares comiencen a visitar Estella. Empezaron a oírse apellidos de maestros como Muez, Larrosa o Vitoria entre otros y hubo maestros y danzantes de Cirauqui, Tafalla, Alfaro o Calahorra, si bien en el siglo XVIII fueron los valencianos quienes coparon el mercado peninsular y sirvieron de modelo a danzantes locales. Los maestros de danza incluían en ocasiones, además de danzantes, gigantes, zaldicos, enanos y otros complementos, e incluso más de una cuadrilla de danzantes. También se sabe que, dependiendo del presupuesto, los danzantes en ocasiones hacían comedias e incluso toreaban. Los toros tenían una gran importancia, de hecho San Pedro de la Rúa y San Miguel tenían dos mayordomos encargados de organizar este evento, que en el Corpus Christi no se celebraba en la plaza del mercado, sino por las calles y plazas de toda la ciudad.
Como hemos dicho, tras la fiesta grande del Corpus, la organización de la infraoctava corría a cargo de la parroquia deSan Juan, y la octava de la de San Miguel que tampoco escatimaban en tapices de hierbas, toros, y cómo no, en danzas.

Portada de la prohibición de Carlos III en 1780.
Estas celebraciones y sobre todo las danzas, comenzaron a decaer en toda la península a raíz de la prohibición que el rey Carlos III promulgó en 1780, manteniéndose algunos elementos de manera residual principalmente en pequeñas localidades y muy vinculada a la devoción y no tanto a la fiesta. Todavía hoy se pueden encontrar en algunos lugares enramadas y alfombras vegetales así como la presencia de algunos gremios representados por sus estandartes, o danzantes en Ochagavía y la cuenca del Ebro, pero se ve ya lejana la pompa barroca.



DANZAS EN LOS LUGARES EMBLEMÁTICOS DE LA FIESTA BARROCA

Tal y como hemos dicho, los Danzantes de San Lorenzo danzaremos en pasacalles por las calles de estella, deteniéndonos para danzar en lugares que fueron importantes para la fiesta barroca.

Haz clic en el mapa para ver nuestro recorrido de manera interactiva

La casa de fray Diego de Estella

Casa de Fray Diego de Estela: Fuente: Flickr

Es una construcción típicamente renacentista. Es en este período cuando, basándose en el ideario de la antigua Grecia y Roma, se va dando forma a la festividad del Corpus Christi contrarreformista y a la fiesta barroca en la que encajan los danzantes a la perfección.

Escalinata de San Pedro de la Rúa y ayuntamiento viejo


Ayuntamiento barroco y San Pedro. Fuente: estella-lizarra.com
La plaza de San Martín es un lugar en el que antaño tuvieron que sonar muchos cascabeles, castañuelas, sables y palos. Era en esta iglesia donde se celebraban las principales solemnidades del Corpus con sus danzas, cuyos gastos sufragaba en ayuntamiento, situado en este edificio barroco en el siglo XVIII.

Hornacina de la virgen del Puy y San Andrés

Hornacina de la virgen del Puy y San Andrés. Fuente: sasua.net

En el auge de la fiesta a partir del siglo XVII, no faltaron los danzantes, además del Corpus, en honor a los santos patronos, que en Estella son la virgen del Puy y San Andrés. Esta hornacina se encuentra en la calle del Puy.

Iglesia de San Juan Bautista y Plaza de Los Fueros

Retablo de los Santos Juanes. Fuente: gipuzkoakultura.net

Encargada de organizar y sufragar la Infraoctava del Corpus, sólo entre 1588 y 1618, entre otros fastos pagó danzantes en más de veintiséis ocasiones, gastándose casi 2500 reales. Además cuenta con un importantísimo retablo mayor en cuya construcción participó la saga de escultores estelleses de los Imberto, famosísimos en la zona. En la Actual plaza de los Fueros se celebraban las corridas de toros, en la que seguramente más de un danzante tuvo que mostrar sus habilidades como torero.

Iglesia de San Miguel

Iglesia de San Miguel. Fuente: Wikipedia

Esta parroquia organizaba la octava del Corpus y al igual que la de San Juan, no escatimaba en enramadas, toros, tapices, músicos y danzantes. El estellés Manuel de Iturgoyen dirigió numerosas veces la danza en dicha octava, en el siglo XVII.

miércoles, 23 de julio de 2014

Mañana Volvemos a San Adrián / Bihar San Adrianera itzuliko gara


https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiiMf5gNuo5hvcQ1ZrPnQMbWNlzulVvFPKzhYZiaFShOPEBT1S3BnUWrGcytMMRBmTQYxsyOVDlYxaZj_VA9ANh3T0RSdH_siVXf7m4TB_j1n33jdtDGCAXpMWJd8VRD1lvqNBPsJw4T4/s400/iglesia+vieja.jpg




Un año más los Danzantes de San Lorenzo abrirán mañana la procesión de la Salve dedicada a la Virgen de la Palma y a San Adrián en la localidad navarra de San Adrián, en las vísperas fiestas patronales en honor a las Santas Reliquias.


El séquito partirá del ayuntamiento a las 19:30 horas y tras finalizar la procesión ofreceremos nuestras danzas en la plaza del Rebote, junto al ayuntamiento viejo.

De este modo, pretendemos recuperar la presencia de esas cuadrillas de danzantes que durante el Barroco abundaban en todas las fiestas y procesiones.


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Beste urte batez, bihar San Lorentzoko Danzanteek Nafarroako San Adrianen dantzatuko dute Palmako Amabirginari eta San Adriani eskainitako Salbean, Errelikia Sainduen omenezko festen bezperan.

Segizioa udaletxetik abiatuko da 19:30etan eta prozesioaren ondotik gure dantzak rrebote plazan udaletxe zaharraren ondoan, emanen ditugu.

Modu honetan, Barrokoan zehar festa eta prozesioetan ugari ziren danzante koadrillen presentzia berreskuratu nahi dugu.


miércoles, 7 de mayo de 2014

Este sábado estaremos en el XXIV Capítulo de la Cofradía el Espárrago de Navarra en Mendavia / Larunbat honetan Nafarroako Zainzuriaren Kofradiaren XXIV. kapituluan izanen gara Mendabian

Como el año pasado, este sábado 10 de mayo volveremos a estar en la fiesta que con motivo de su XXIV Capítulo celebrará en Mendavia la Cofradía del Espárrago de Navarra.

A las 10:30 horas recorreremos la localidad precediendo en el desfile a todas las cofradías invitadas y tras el Capítulo, hacia las 13:00 ofreceremos nuestras danzas en el pueblo.

Una inmejorable oportunidad de degustar este magnífico producto.

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Iaz bezala, larunbat honetan, maiatzak 10, Nafarroako Zainzuriaren Kofradiak bere XXIV. Kapituluaren karian antolatu duen festan izanen gara, Mendabiako herrian.

10:30etan herrian barrena ibiliko gara, gonbidatutako kofradia guztien aitzinetik desfilea irekitzen eta kapituluaren ondotik, 13:00ak inguruan gure dantzak eskainiko ditugu herrian.

Produktu ezinobe hau dastatzeko aukera paregabea.

Más información / Informazio gehiago:

FECOGA

Mendavia.es

viernes, 11 de octubre de 2013

Publicado el tercer boletín / hirugarren boletina sarean



Acabamos de publicar el tercer boletín electrónico, disponible ya en nuestra web:


El boletín, de periodicidad anual, recoge bajo una licencia de difusión gratuita Creative Commons, artículos, fotografías, ilustraciones e investigaciones de una amplia temática que gira en torno a la fiesta y danza tradicional. 

Si bien la temática del boletín se circunscribe principalmente a Navarra, poco a poco va ampliando su alcance y expansión, contando con colaboraciones externas de diversos lugares. De hecho, cualquier interesado puede aportar sus textos, fotografías u otros materiales para futuros números

Este tercer número contiene las investigaciones de Carlos del Peso sobre la pérdida de elementos rituales en las danzas de paloteo de la Tierra de Campos en Palencia, y de Jesús Pomares, que nos habla del paloteado de Cortes en contacto con las danzas que le rodean. Además, Javier Mangado nos traslada hasta la Pamplona del siglo XVIII con un relato en castellano y euskera, en el que no faltan danzantes y conspiraciones. Por su parte, Jorge Urdánoz ha recreado en imágenes tres ambientes de la Pamplona del año 1610, basándose en una crónica de esa época, que describe festividad del Corpus Christi pamplonés con todo lujo de detalles. Además, el doctor en Historia Juan José Martinena ha prologado el trabajo de Urdánoz, contextualizando la crónica en su ámbito histórico. En el apartado fotográfico Ekaitz Santazilia compara dos estampas de principios del siglo XX en las que los personajes parecen haberse intercambiado. Finalmente, la sección de Breves recoge la creación en Palencia de una coordinadora de danzantes que se encargará de la conservación de dicho patrimonio en la zona, y por otro lado, el reciente estreno de las danzas de Marcilla.

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Hirugarren boletin elektronikoa karrikaratu berri dugu, gure web gunean ikusgarri:


Urtean behin ateratzen den boletin honek, festa eta dantza tradizionalaren inguruko gaitegi zabala hartzen duten artikulu, argazki, marrazki eta ikerketak jasotzen ditu, doako hedadura bermatzen duen Creative Commons lizentziapean. 

Boletinaren esparrua batik bat Nafarroara mugatzen bada ere, emeki-emeki irisgarritasun eta hedadura handitzen ari da, leku askotako kolaborazioei esker. izan ere, interesa duen zeinahik bere testu, argazki edo bestelako materialak ekar ditzake datozen zenbakietarako

Hirugarren zenbaki honek, alde batetik, Carlos del Pesoren ikerketak dakartza, Palentziako Tierra de Camposeko makil-dantzen errituan gertatu den elementu zenbaiten galeren inguruan, eta bestetik Jesus Pomaresen ekarpena dago, Cortesko makil-dantzaren gainean, batez ere inguruko dantzekin harremanean. Gainera, Javier Mangadok XVIII. mendeko Iruñera eraman gaitu, azpijokoz eta danzantez betetako ipuin baten bidez. Horrezaz gain, Jorge Urdanozek 1610. urteko Iruñeko hiru giro islatu ditu iruditan, Bestaberri iruindarra ñabardura zehatzez deskribatzen duen garai hartako kronika bat oinarri hartuta. Hori gutxi balitz, Historian doktore den Juan Jose Martinenak Urdanozen lanari hitzaurrea jarri dio, kronika hori dagokion garai historikoan txertatuz. Argazkien atalean Ekaitz Santaziliak XX. mende hasierako bi giro alderatu ditu eta irudi luke erretratuetako pertsonaiek lekua elkar trukatu dutela. Azkenik, hondarreko atalean laburzki jaso da Palentzian sortu den danzanteen koordinakundearen berri, bertako ondare hori gordetzeaz arduratuko dena, eta bestalde, orain gutxi izandako Martzillako dantzen estreinaldia.

martes, 23 de julio de 2013

Mañana bailaremos en San Adrián / Bihar San Adrianen dantzatuko dugu




Los Danzantes de San Lorenzo volvemos otro año a la procesión de la Salve de San Adrián, en las fiestas dedicadas a las Santas Reliquias. De este modo la localidad contribuye a recuperar las danzas de danzantes en su procesión, tan extendidas en Navarra y otros lugares en siglos anteriores.

La Salve partirá mañana 24 de julio, a las 19:30 horas. El Programa de Fiestas puede verse aquí.

 
ENLACE AL VÍDEO DEL AÑO PASADO / IAZKO BIDEOARI ESTEKA
 
 
San Lorentzoko Danzanteak San Adriango Salvearen prozesioan izanen dira aurten, Erlikia Santuei eskainitako festetan. Modu honetan hiribilduak bere p`rozesioan danzanteen dantzak berreskuratzeko laguntza eman du, horren garrantzitsuak izan baitziren Nafarroan eta beste zeinahi tokitan aurreko mendeetan.
Salvea bihar, uztailak 24, 19:30etan abiatuko da. Festen egitaraua hemen ikus daiteke.